الگوی چینی نظام اسلامی

پیش از این که رژیم اسلامی به مدل چینی که امروزه زمزمه آن در محافل تندروی ایران به گوش می رسد، دست به اقدام حاد زند، نیاز دارد که به این تفاوت های اساسی توجه کند. خانه این رژیم بیش از این نئین است که با آتش بازی کند. هرگونه برخورد تند نه تنها پایان عمر این رژیم را شتاب می بخشد، بلکه می تواند بی ثباتی و نا ارامی را در ایران تا مرز جنگ داخلی پیش برد.

22 بهمن و تجربه ی دو نسل جوان

هر نیروی فکری که تحقق جهان بینی خود را تنها راه رستگاری همگان بداند و گمان کند با اعمال قهر می تواند مردم را بسوی این رستگاری رهنمون سازد، تبدیل به نیرویی خطرناک می شود که آماده ی اعمال بدترین انواع خشونت بنام سعادت بشریت است.

«که نبوَد خواب را لذت چو بانگ خیز خیز آمد»

قدم به قدم پیش آمده ایم . در هر روز به قدر سالی پیش رفته ایم و در هر ماه ، وقایعی را تجربه کرده ایم که قرنها سکوت را به چالش کشیده است . از 22 خرداد ، از فریاد نخواستن در پای صندوقهای رای شروع کردیم و هر روز مرور کردیم خواسته هایمان را . ابداع کننده اولین خیزش مدنی سایبر شناخته شدیم و مبحثی را در جهان بنیان گذاردیم که به شهروند - رسانه شهرت یافت . خیزش 88 ، خیزش قشر روشنفکری شد در مقابل پوپولیسم و خرافه و جهل و....

دینامیسم انقلاب ناتمام 57 و حقوق «فورس ماژور» سبز

مردم ایران «انقلابِ قانون اساسی» کردند. انقلاب مشروطه یعنی انقلاب برای داشتن قانون اساسی، آنهم در منطقه ای ازدنیا که حتی امروزهم در قرن 21 بعضی ازکشورهای آن، چندین سال نوری با دمکراسی و دمکراسی خواهی ایرانیان فاصله دارند.

جستاری پیرامون حجاب ـ بخش دوم

در خردادماه ۱۳۰٩ نخستین «کنگره نسوان شرق» در دمشق برگزار شد. انگیزه کسانی که در گفتگو و هماهنگی با یکدیگر، برگزاری آن کنگره را شدنی ساختند، هماهنگی نهادهای زنانه در کشورهای خاور و بهبود حقوقی جایگاه زنان دراین کشورها بود. بیشتر نمایندگان از کشورهای اسلامی بودند و از ایران، قدسیه مشیری در این کنگره شرکت کرد و پیام خانم مستوره افشار، رئیس انجمن نسوان وطنخواه را که بزرگترین سازمان غیر دولتی زنان ایران بود، در کنگره خوانده شد.

مبنای مشروعیت برای یک نواندیش دینی «مردم» می‌باشد

مردم‌اند كه مبنای مشروعیت قدرت را تشكیل می‌دهند. انواع دین‌داران، مانند بی‌دینان و یا مخالفان دین، بدون اینكه هیچ یك بر دیگری امتیازی داشته باشند، می‌بایست در یك فرآیند سالم و دموكراتیك، چه در كلیات و چه در جزئیات، نحوه حكومت و سرنوشت خویش را تعیین كنند و رقم بزنند.

چند تکه حرف پراکنده

شانزده سالگی‌ام شکست تاریخ فلسفی سمبولیسم بود در من. می‌فهمیدم که چطور نظامی از سمبول‌ها هویت مرا شکل داده ‌است. ذات‌باوری‌ام از بین رفت. فهمیدم که هویتم ساخته‌ی یک نظام نشانه‌ایست. دوباره به همه‌ی متون مذهبی بازگشتم. «یاتی علی‌الناس زمان، من سئل عاش و من سکت مات». از همان تاریخ، فروغ خواندم، شاملو و هدایت خواندم. تکفیر شدم، طرد شدم و در اتاقی کوچک خود را حبس کردم تا روزی زندگی واقعی را ببینم و دیدم.

جنبش شهروندی ما

به راستی اگر در انتخابات اخیر ایران تقلب نمی‌شد و مهندس موسوی به پیروزی می‌رسید امروز ما چه می‌کردیم؟

سکوت ما آبستن تیره‌بختی‌مان خواهد شد

هیاهو کنیم، شاید شب از خواب برخیزد. ما باید بیدار بمانیم و مقصد را - روز را- به شب نشان دهیم. ما نمی‌توانیم به برگ‌های مرده و درختان پاییزی تکیه کنیم که راه را برای شب بازگو کنند. برگ‌های مرده دردی را دوا نمی‌کنند. بر خاک ما، در خانۀ ما، پرنده‌ها را به شاخه‌های مرده و یخ بسته آویخته‌اند. لحظه را تکان دهیم. کنار بستر شب آتش روشن کنیم. سکوت ما آبستن تیره‌بختی‌مان خواهد شد. باید عبورکنیم.

جمهوری سکوت

قطعه زیر ترجمه سخنرانی ژان پل سارتر (1944) اندیشمند بزرگ فرانسوی، در معنا و اهمیت مبارزه دلاورانه فرانسویان آزادیخواه در برابر نازی‌های نژادپرست اشغالگر آلمانی است. با سپاس از گزینش شایسته مترجم، ما این قطعه را در این دفتر می‌آوریم؛ به نشانه‌ی ستایش و قدردانی‌مان از دلاوری‌های همه کسانی که در بند و زیر دست شکنجه‌گران تیره‌روان افتاده‌اند. به ویژه همه‌ی آن جوانانی که در دفاع از زندگی، زیبائی، شادابی و آزادی ایستاده‌‌گی می‌کنند، کسانی که در مقابله با تجاوزگران جبار، همان‌گونه که سارتر گفته است: «پای قراردادی آزادانه و غیرقابل فسخ با خود» ایستاده‌ و به همگان خدمت می‌کنند.

ما جز جنبش سبز چه داریم؟

تا هنگامی که دار و دسته خامنه ای - احمدی نژاد کار را یکسره نکرده اند اصلاح طلبان و محافل نزدیک به حکومت اسلامی جای بالا تری خواهند داشت زیرا تنها مجاری ارتباطی جنبش سبز و رهبری نظام هستند

اولويت حفظ ايران و ضرورت تداوم جنبش سبز

خطر در این است که با سقوط ناگهانی این رژیم، کشور دچار بی ثباتی شدید تا آستانه ی جنگ داخلی و هرج و مرج در هر گوشه ایران پیش رود... جنبش سبز که بالاترین اولویتش ایران است، این خطر را درک کرده و با درایت از خشونت و رادیکالیسم تا کنون پرهيز کرده است. اصلاحات و تحول در کشور بایستی با ملایمت و به طور مدوام پیش رفته تا از بروز چنین احتمالی جلوگيری شود.

جنبش سبز به ایران می‌اندیشد ـ نگاهی به مسئلة رهبری و ادبیات جنبش سبز

جنبش سبز مردم ایران ...یک جنبش مدنی است و سخن از قانون‌مداری، مطالبات مشخص و بالا بردن سطح درک و توان ابراز قدرت دارد. امروز سخن ما از آزادی بیان و عقیده، تجمع مسالمت آمیز و رسانه خصوصی، توجه دادن به حقوق ملت، انتخابات آزاد و قانون‌مند است. یعنی پذیرش تکثر و تنوع در جامعه.

جاده یکطرفه جمهوریخواهی، پاسخی به آقای کدیور

کسانیکه که از گذشته بیاموزند آینده را در اختیار خواهند داشت و کسانیکه امروز را در اختیار دارند تنها کنترل بر گذشته را دارا هستند. جورج ارول

جنبش سبز در چهارراه جمهوری

مشورت با برخی دوستانی که در زندان بزرگ انتقال به زندان کوچک را انتظار می کشند، مشخص کرد که پاره ای مسائل مرتبط با جنبش سبز نیاز به تبیین و توضیح بیشتری دارد. به احترام آنان این سطور را قلمی می کنم، با تأکید بر اینکه این مقال تنها منعکس کننده دیدگاه شخصی من است و هیچ عزیزی را نه در داخل و نه در خارج نمایندگی نمی کند. این قلم از نقد صاحب نظران استقبال می کند. اعتراضی که در پی اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری 22 خرداد 1388 آغاز شد، به زودی به جنبش ...

جستاری پیرامون حجاب ـ بخش یکم

حجاب اجباری، چشم اسفندیار دولت دینی و فرمایه ترین نماد چیرگی دولت در خصوصی ترین بخش های زندگی مردم است و ستیز با آن، درکانون گفتمان آزادی درایران جای دارد.

علوم انسانی، خونین ترین شهید پس از انقلاب بوده است

آقای خامنه ای به دنبال آن است تا ایران را "به ارتفاع و قد خودش برساند و نهایتا ایرانی خواهد ساخت که در آن، افراد مثل او فکر می کنند، مثل او می اندیشند، اسلام را به اندازه او می شناسند و دنیا را مثل او می فهمند. اگر چنین بشود البته مایه تاسف است. زیراعملکرد بیست ساله اخیر آقای خامنه ای نشان داده است که ایشان از بینش بسیار ناهموار و نادرستی برخوردار است".

پیرامون «رستاخیز بزرگ سیاسی و اجتماعی ایران»

گفتگوی پیوست توسط خانم ماندانا زندیان با آقای محمد امینی برای فصلنامۀ ره آورد انجام شده و در فصلنامۀ ره آورد، شمارۀ 89، زمستان هشتاد و هشت درج شده است. از خانم زندیان و هم چنین فصلنامه ره آورد سپاسگزاریم که این گفتگو را جهت درج در سایت تلاش در اختیار ما قرار دادند.

جنبش سبز درمواجهه با چند سیاست و جایگاه ما!

زمان، زمان ارایه پلاتفورم های سیاسی از سوی هر جریان سیاسی دموکرات سکولار است. نباید اجازه داد که فکر و عملی در میان ما میداندار شود که معتقد است هرگونه برآمد برنامه سیاسی مستقل و سازمانی "در برابر رهبری عملا موجود"، تضعیف آن و در نتیجه موجب تفرقه نیروی عمل جنبش می شود!

خشونت و الزامات سیاسی و اخلاقی جنبش مدنی

اگر جنبش مدنی و مسالمت جو است، باید رهبرانش بتوانند و آمادگی داشته باشند که با رقیب و حاکمیت وارد گفتگو و تعامل و تفاهم و مصالحه شفاف و روشن شوند. در سیاست گاهی باید یک قدم عقب کشید تا دو قدم به جلو برداشت. در عالم سیاست همیشه مرغ یک پا ندارد.